Monographien

• Angeschaute Geschichte. Zu Jacob Burckhardts "Griechische Kul­turgeschichte", Rheinfelden 1987 [Dissertation]

• Den Kaiser herausfordern. Die Usurpation im Römischen Reich, Frankfurt (Cam­pus-Verlag) 1992 [Habilitationsschrift]

• Tragischer Vatermord im klassischen Athen, München (Beck Verlag) 1998

• Ritualisierte Politik. Gesten, Zeichen und Herrschaft im Alten Rom, Göttingen 2003

• Weltgeschichte der Sklaverei, München 2009 (2. Aufl. 2011, 236 S.)

• Die Mehrheitsentscheidung. Enstehung und kulturelle Dynamik, Paderborn 2013 (628 S.) (ISBN 978-3-506-77415-6)

Aufsätze (in Auswahl)

• Introitus infaustus. L’ adventus des usurpateurs – trois exemples (Galba, Vitellius, Septimius), für: Agnès Bérenger / Eric Perrin-Saminadayar (Hgg.), Les entrées royales et impériales. Histoire, réprésentation et diffusion d’ une cérémonie publique, de l’ Orient à Byzance, Paris 2009, S. 177-185.

• Neugründung der Res publica und Racheritual, in: Karl-Joachim Hölkeskamp (Hg.), Eine politische Kultur (in) der Krise, München 2009, S. 195-213

• Sklaverei und Menschenrechte. Das Paradox der unverfügbaren Freiheit, in: Vöhler, Martin / Cancik, Hubert: Humanismus und Antikerezeption im 18. Jahrhundert, Bd. I: Genese und Profil des europäischen Humanismus, Heidelberg 2009, S. 77-91

• Die Apotheose der Differenz und die Auflösung des Menschen, in: MERKUR 64/3 (2010), S. 189-202

• Wie die Hautfarbe zum Rassismus fand. Überlegungen zur kulturellen Genese eines Untermenschentums, in: MERKUR 64/10 (2010), S. 673-685

• Olympia und andere Spiele – "Immer der Beste sein", in: Hölkeskamp / Stein-Hölkeskamp (Hgg.), Gedächtnisorte der Griechen, München (Beck) 2010, S. 351-369

• Erleichterte Erkenntnis. Wie man narratistisch den realen Ballast abwirft und die Wissenschaft loskriegt, in: Thiemo Breyer / Daniel Creutz (Hgg.), Erfahrung und Geschichte. Historische Sinnbildung im Pränarrativen, Berlin / New York 2010, S. 73-92

• The transition from Republic to Principate: Loss of legitimacy, Revolution, and Acceptance, in: Johan Aranson / Kurt A. Raaflaub (Hgg.), The Roman Empire in Context. Historical and Comparative Perspectives, Malden (Ma) 2011, S. 67-84.

• Alles ist Text und nichts ist wahr!, in: Oliver Scheiding / Frank Obenland / Clemens Spahr (Hgg.), Kulturtheorien im Dialog: Neue Positionen zum Verhältnis zwischen Text und Kontext, Berlin 2011, S. 277-288.

• How the Emperor Nero lost acceptance, in: Björn Ewald / Carlos Norena (Hgg.), The Emperor and Rome: Space, Representation, and Ritual (Yale Classical Studies), 2011, S. 277-290

• Sklaverei, in: M. Hartmann / C. Offe (Hgg.), Politische Theorie und Politische Philosophie. Ein Handbuch, München 2011, S. 301-303

• Tradition und Innovation. Kaiser Claudius und das römische Selbstverständnis, in: Noctes Sinenses. Festschrift für Fritz-Heiner Mutschler, hg. v. A. Heil/ M. Korn / J. Sauer, Heidelberg 2011, S. 287-293

• Die 'Habermas-Methode' und die geistige Situation ein Vierteljahrhundert danach. Skizze einer Schadensaufnahme, in: M. Brodkorb (Hg.), Singuläres Auschwitz? Ernst Nolte, Jürgen Habermas und 25 Jahre ‚Historikerstreit’, Banzkow 2011, S. 67-93

• Warum gibt es kein historisches Trauma? Einen nonsense-Begriff verabschieden, in: MERKUR 747 (2011), S. 670-671

• Abolition und Weltgeschichte. Geschichtstheoretische Überlegungen zu einer weltgeschichtlichen Besonderheit, in: E. Herrmann-Otto (Hg. unter Mitarbeit von Marcel Simonis und Alexander Trefz), Sklaverei und Zwangsarbeit zwischen Akzeptanz und Widerstand. Sklaverei - Knechtschaft - Zwangsarbeit 8. Hildesheim: Olms, 2011, (ISBN: 978-3-487-14656-0). S. 178-244

• Gescheiterte Bewährung. Warum Cicero im Exil nicht zum Intellektuellen wurde, in: P. Burschel / A. Gallus / M. Völkel (Hgg.), Intellektuelle im Exil, Göttingen 2011, S. 19-35.

• Warum es Gerechtigkeit nicht geben kann. Meditation eines optimistischen Historikers, in: MERKUR 751 (2011), S. 1166-1170.

• La révolution athénienne de 507. Un mythe fondateur « oublié », in: Vincent Azoulay / Paul Ismard, Clisthène et Lycurgue d’ Athènes. Autour du politique dans la cité classique, Paris 2011, S 59-68.

• Défier l’ empereur. L’ usurpation comme changement violent et légitime: l’ exemple de Galba, in: Trahison et traîtres dans l’ Antiquité. Actes du coll. Intern. 2011, (sous la direction de A. Queyrel-Bottineau / J.-Chr. Couvenhes / A. Vigourt), Paris 2013 (ISBN 978-2-7018-0333-3), S. 379-393.

• To act with good advice: Greek Tragedy and the Democratic Political Sphere, in: Johan Arnason / Kurt A. Raaflaub / Peter Wagner (Hgg.), The Greek Polis and the Invention of Democracy. A politico-cultural transformation and its interpretations, Malden / Oxford 2013, (978-1-4443 5106-4) S. 71-98.

• Radikale Anthroponomie. Wieso griechische Polis und Theokratie diametrale Gegensätze sind, in: Kai Trampedach / Andreas Pecar (Hgg.), Theokratie und theokratischer Diskurs. Die Rede von der Gottesherrschaft und ihre politisch-sozialen Auswirkungen im interkulturellen Vergleich, Tübingen, 2013, S. 75-99.

Lexikonartikel

• "Sklaverei" in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, hg. v. K. Gründer, Bd. IX, Basel 1996, Sp. 976-985

• "Gladiator", in: Der Neue Pauly, Bd. IV (1998) Sp. 1075-1078

• "Usurpation", (Koautor) in: Der Neue Pauly Bd. 12/1 (2002), Sp. 1061-1064

• Sklaverei, Definition, in: Handwörterbuch der antiken Sklaverei (HAS), Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz, hg. von Heinz Heinen u. a., Beiheft 5, Stuttgart 2008 (CD-ROM, Lieferung I-II), s.v.

• Sklavenmentalität, in: Handwörterbuch der antiken Sklaverei (HAS), Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz, hg. von Heinz Heinen u. a., Beiheft 5, Stuttgart 2008 (CD-ROM, Lieferung I-II), s.v.

• Die politische Dimension von Ritualen in Griechenland und Rom

• Deliberation und Demokratie

• Politisches Denken (Ungleichheit, Machtkontrolle, kollektives Entscheiden)

• Politische Theologie (Republik und Theokratie)

• Antisklaverei und Menschenrechte